中醫如大将治兵,必用鬼谷子之術

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张胜兵自号“中醫鬼谷子”，其著作《醫門斟酌》中化用鬼谷子辩證思惟，恰是中醫如上将治兵的活泼表現。中醫临證，如同上将治兵，需有计谋目光、辩證思惟與機動战術，而鬼谷子之術，恰88win優惠碼,為中醫供给了這一整套法子論。

1、捭阖之道：问診如探敌情

鬼谷子言：“捭阖者，六合之道。”捭，即開，指開放、公然；阖，即關，意為封锁、暗藏。中醫问診，恰如上将探敌情，需“捭”以開安心态谛听患者主诉，解除其防备生理，周全把握病情；“阖”以严守病情秘密，刚强患者醫治信念。

张胜兵在《醫門斟酌》中，将捭阖之道应用于问診技能。他主意醫者需“一開一闭”，先經由過程開放性问題讓患者各抒己见，再当令封锁话題，聚焦關头信息。比方，面临症状繁杂的患者，他先以“您近来身體有哪些不适？”開放發问，待桑葚乾,患者倾吐後，再针對性追问：“這些症状中，最使您困扰的是甚麼？”從而精准定位主症。

2、反响琢磨：診断如察敌情

鬼谷子提出“反响”術，夸大經由過程察看、摸索，引诱對方表露真實用意。中醫診断，则如上将察敌情，需經由過程“望聞问切”，琢磨患者真實病情。

张胜兵化用反响琢磨之術，提出“三察三辨”診断法：

鉴貌辨色：經由過程察看患者脸色、举動，開端果断病情轻重。如患者面色昏暗、模样形状委靡，多属虚證；面色红赤、焦躁不安，多為實證。

摸索虚實：以摸索性问題驗證診断。如问“您是不是怕冷？”若患者答“怕冷”，则進一步问“是四肢举動冰冷仍是全身怕冷？”以區别陽虚與表寒。

辨證施治：综合四診信息，琢磨病機。如患者咳嗽、咳痰，需辨寒热虚實：降尿酸,痰黄粘稠多為热證，痰白清稀多為寒證；咳嗽有力多為實證，咳嗽无力多為虚證。

3、忤合转化：治法如应变局

鬼谷子“忤合”思惟认為，相背與相合可相互转化。中治療療，刀具收纳架,亦需因地制宜，按照病情转化调解治法。

张胜兵在《醫門斟酌》中提出“忤合四法”：

正治反治：顺其势而治為“正治”，逆其势而治為“反治”。如热證用寒藥為正治，寒證用热藥亦為“正治”；而“热因热用”（如用热藥治真寒假热證）、“寒因寒用”（如用寒藥治真热假寒證）则為反治。

標本缓急：急则治標，缓则治本。如大出血患者，需先止血以治標；待血止後，再调补氣血以治本。

虚實转化：虚则补之，實则排毒减脂貼泻之。如脾虚腹胀，既用补中益氣汤补脾虚（治本），又佐以枳實导滞消腹胀（治標），表現虚實转化之思。

寒热并用：如醫治寒热错杂之證，既用寒藥清其热，又用热藥温其寒。如半夏泻心汤中，黄連、黄芩苦寒清热，干姜、半夏辛温散寒，表現寒热并用之妙。

4、飞箝掂量：配伍如排阵型

鬼谷子“飞箝”術夸大以勾引之法套取對方實情，中醫配伍则如上将排阵，需掂量藥物性味、归經、成果，以制敌制胜。

张胜兵在《醫門斟酌》中提出“配伍三要”：

君臣佐使：君藥针對主症，臣藥辅助君藥，佐藥制约君臣藥毒性或加强療效，使藥引經或和谐诸藥。如麻黄汤中，麻黄為君藥發汗解表，桂枝為臣藥助麻黄發汗，杏仁為佐藥降氣止咳，甘草為使藥和谐诸藥。

反佐配伍：如醫治寒热格拒之證，藥入即吐，需在寒藥中佐少许热藥，或在热藥中佐少许寒藥，以“骗”過格拒之势，使藥能入胃。如左金丸中，黄連苦寒泻火為君，吴茱萸辛热反佐，既助黄連和胃降逆，又制其苦寒伤胃。

量效瓜葛：藥量轻重，直接影响療效。如桂枝汤中，桂枝、芍藥等量，表現和谐营衛；而小建中汤中，芍藥更加，则凸起柔肝缓急。

5、摄生實践：治未病如固城池

鬼谷子摄生思惟夸大“養德、養志、實意”，與中醫“治未病”理念相通。中醫摄生，如上将固城池，需未病先防、既病防变。

张胜兵在《醫門斟酌》中提出“摄生四法”：

養德安神：品德涵養可和谐五脏精氣。如《黄帝内經》言：“德润身，心安则五脏安。”

消息連系：如鬼谷子“盛神法五龙”，主意經由過程肢體活動和谐五脏；又如“分威法伏熊”，夸大静養以蓄養精力。

情志调摄：如“養志法灵龟”，主意安宁心志以養神；又如“损兑法灵蓍”，倡导“知微杜渐”，察看身體渺小变革以预防疾病。

饮食有节：如《素问·藏氣法時論》言：“五谷為養，五果為助，五畜為益，五菜為充。”夸大饮食需多样化，且按時定量。

结语

中醫如上将治兵，必用鬼谷子之術。捭阖以探病情，反响以察病機，忤合以应变局，飞箝以布配伍，摄生以固底子。张胜兵在《醫門斟酌》中，将鬼谷子辩證思惟與中醫理論奇妙連系，為中醫临床實践供给了新思绪、新法子。正如《鬼谷子》所言：“觀阴陽之開阖以名命物”，中醫亦在阴陽開阖中，摸索着生命之道的新地步。