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標題: 是潘玮珀的情商比吴亦凡要高,还是台灣藝人看起来更像普通人? [打印本頁]

作者: admin    時間: 2021-9-1 21:28
標題: 是潘玮珀的情商比吴亦凡要高,还是台灣藝人看起来更像普通人?
近来,台灣藝情面商问题引發會商。大陆學生海山借两岸藝人在《中國新说唱》节目中的表示,提出了一個成心思的细节比拟:

“潘玮柏从後台走上前来,面临观众的時辰,把本来高高架在鼻梁上的墨镜自發摘掉。這陪衬得前面走出来戴着眼镜耍帅的吴亦凡没有礼貌。一样是来自台灣的歌手周汤豪,在演出竣事後,建造人對其举行点评時,立即将墨镜摘下以示尊敬。”

對此,作者总结到:“咱们老是可以从一些细节中感知台灣藝人的專業和职業素养,也就是口语里的情商高。”

不外,笔者在台灣進修糊口多年,心里的设法是:對付台灣人来讲,這实在都是很天然、很常见的表示,和藝人身份没有甚麼相干。

“情商”這個词有点抽象,分歧的人也有分歧解释。简略一点的话,也许可以说台灣人在接触和相处中给人感受比力惬意亲热。曩昔很多大陆朋侪會有台灣人“温良恭俭讓”的感伤,亦不過乎此理。

社會情况影响美白針, “情商”

固然,咱瑜珈褲,们在比拟台灣和大陆的社會征象時,没有需要也不该该堕入二元對峙的简略逻辑。客观来讲,台灣人和大陆人都是有喜怒哀樂的“凡人”,情商、本质的凹凸因人而异。不外,一小我的社交表示确切會遭到所处社會的总体情况所影响。

实在,讓大陆朋侪欣喜的“台灣人的情面味”并无那末神秘,不外是社會成长到必定阶段後的常態。在两岸“硬气力”逆转的今天,咱们很轻易疏忽一個究竟,即台灣早在上個世纪8、九十年月就履历了经济荣景,以“亚洲四小龙”的姿態跻出身界發财经济体行列。更可贵的是,在那時的经济起飞之下,台灣的贫富差距并未显著扩展,這张“均富”成就单至今仍為经济學界歌颂。固然現在台灣经济成长速率放缓,發展趋向不如大陆,但先前的“老本”不是白打的,“黄金期”堆集的经济和社會本钱,还是保持今朝台灣社會運转的首要地基。

仓廪实而知礼仪,衣食足而知荣辱。當大部門人糊口充足後,天然没需要决心跟谁過不去,因而目生人世笑貌相迎了,社會的戾气也就消减很多。很多大陆朋侪回来後,最常说起的是台灣人人挂在嘴邊的“感谢”和“不會”,陌头问路時目生人的热忱指引,和地铁、公交车甚至列队買奶茶時的有序,這些细节偏偏能感動人的柔嫩的地方。

“不思朝上進步”下的温情一壁

别的,台灣社會总体的“节拍感”也值得一提。因為台灣老苍生遍及地分享了先前经济腾飞缔造的财產,使得台灣社會相對于同等,总体竞争压力较着小于大陆。

就拿大黉舍园来讲,提起“陆生如狼”,在台灣念书的大陆學生多半不會目生,连大陆學生念书用功都能在台灣接连掀起舆论海潮,可见台灣社會有何等“佛系”了。简直,得益于社會经济的“早熟”,“四小龙”期間及以後诞生的台灣人广泛在优渥的家庭前提下發展,经济的蓬勃也供给丰硕的大众資本和就業機遇,他们其实不必要从小“赢在起跑線”,也很难领會甚麼叫“千军万马過独木桥”。因此,台灣黉舍教诲相對于機動,社團勾當火热,年青人也能早早成长课余樂趣,多元的人生选择遭到尊敬。

也是是以,台灣同窗彻底很难想象在大陆高校中,同窗間有可能會為了奖學金而明争冷战。比拟之下,台灣同窗们都很“开得起打趣”,大师對付相互的“特别技术”也津津樂道,单“以成就论英雄”反倒不近情面。

不难想象,快节拍、竞争剧烈的社會空气难免给人與人之間的相处带来无形的压力。不少時辰當咱们都自身难保時,很难有心境顾及他人的感觉了。而台灣慢步伐的社會虽经常被指“不思朝上進步”,却自有温情的一壁。

“职業有分工,身份无贵贱”

在前文提到的文章里,陆生作者有如许一段话:“台灣的藝人在成為藝人前,服膺本身是一個平凡的台灣市民,但大陆很多明星成名後,却健忘了本身起首是一個平凡人,以是才经常呈現大陆藝人耍大牌、不礼貌、搭架子、没水准的八卦消息。”

這麼说难免绝對些,实在其实不满是台灣或大陆藝人的问题。與其说台灣藝人比大陆藝人更能服膺本身起首是個“平凡人”,不如说在相對于充足的糊口情况和多元价值观之下,台灣社會但愿一晚上暴富、一夕成名的观念远不如大陆,也较少以功利心態對待别人,更能包涵和尊敬分歧职業和社會职位地方的人群。

究竟上,从周杰伦、蔡依林到陈绮贞、郭采洁、张钧甯等等台灣藝人,很多都是在中學大黉舍园中發展起来,而非经過專業的藝术类院校练习,他们的人格特质也更靠近“平凡人”。响應的,台灣公众對“明星”也能以泛泛心看待。笔者在台時代曾在篮球场偶遇吴克群、周杰伦,他们和大师關節痛貼布,一块兒打角逐,没有甚麼架子,而台灣年青人也没有那种见了偶像的冲動。

实在,台灣社會很YKS沙發,罕用“明星”如许缺乏“人世气味”的辞汇。而更可能是按照职業分工,用歌手、演员如许中性、客观的表达。究竟结果明星也是人,而“职業有分工,身份无贵贱”也算是台灣社會的一种共鸣。处在如许的社會空气之下,人與人之間的交换和相处天然和蔼,“高情商”的門坎也就低了。

以是总的来讲,两岸的成长阶段有所分歧,仍在快速發展的大陆和社會根基不乱的台灣固然处于分歧的节拍,显現分歧的社會征象,大可以泛泛心视之。今朝在大陆一些成长较好的都會,社會秩序和公民本质的前進也是看获得的。无妨就讓台灣人在“情商”问题上“先走一步”吧,跟着大陆总体社會的不竭前進,咱们也自會看到愈来愈多“情商高”的大陆人。




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