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標題: “烂苹果”與“三明治” | 港台媒体的新聞娛樂化圖鉴 [打印本頁]

作者: admin    時間: 2021-9-1 20:38
標題: “烂苹果”與“三明治” | 港台媒体的新聞娛樂化圖鉴
5月13日,澳門赌王的四令郎何猷君向内地模特奚梦瑶求婚了,并接连几天紧紧盘踞微博热搜榜头条。

在内地網友且嘲且祝愿的舆论風向中,港媒和台媒也起头抑制不住,各类使人哭笑不得的题目已放置上了:

骑呢伴舞,嘴到凹陷???

就算是UC震動部也不敢取如许的题目啊。

在信息文娛化的怒潮眼前,香港和台灣是全世界媒体笼盖密度最高的地域之一,朱門@恩%71妹妹6%仇@、名人艳史是他们耐久不衰的话题,凶暴入骨的消息文風,比忌讳小说还要颠扑底線。

(朱門争產一向以港媒热中的话题)

他们不會放過發掘何猷君情史的良機,从奚梦瑶刨到新加坡双胞胎组合“BY2”,就连近期火爆韩國的成功事務也被牵涉了進来。

再一次感慨两地媒体深不成测的底線。

在咱们反思严厉消息泛文娛化的趋向之時,他们正在身体力行地供给着素材。不知不觉,在内地網民的心中,港媒和台媒彷佛已成了一個标签和各类“烂梗”的泉源。若是说媒体是一所黉舍,那末它们天然是黉舍里游手好闲的差生。大人们會语重心长地教诲你:“他们不是好孩子,不要和他们玩。”

可有時,越是忌讳的工具,常常越富有谈資。

01

把消息做成脱口秀

港台媒体泛文娛化的第一個表征,就是语不惊人死不休。

有人曾给港媒的大字题目做了一個清点,比方有報纸為了讥诮范晓萱發胖变黑,题目赫然写道:“黑珍珠大食怪袭港”。

不明原形的大众,还觉得是你港被水怪進犯了呢。

若论骇人听聞的黄色小報,《苹果日報》在香港的职位地方堪称无人能出其右。前一段時候,收集热议许志安出轨事務,《苹果日報》的题目说话至关露骨。

台灣的同寅们也不甘下風,将炎亚纶的密友称之為“翘屁嫩男”,與港媒的“黑珍珠大食怪”可可谓“八卦双壁”。

其次,港媒與台媒能把文娛的触角伸向任何一個報导范畴,就连严厉的政论节目和社會消息也未能幸免。在台灣,因為三立電视台、民视與《自由時報》三大绿营媒体在這方面的独领風流,台灣公众习气性将它们合称為“三明治”(三民自)。

三立消息你是當真的吗?

民视主持人彭文正在节目中可以不苟言笑地假造出“古今台外”這個词。

台灣漫画家老培嘲讽《自由時報》的不实報导。

港台部門媒体的低智谈吐,幼稚化的用词,恍如是在和小學生打骂。(對不起凌辱了小學生)

咱们审阅這些媒体時,會习气性為他们打上“港媒”或“台媒”的笼统标签。可是如许一来,咱们常常會轻忽造成這类征象的更加深入的社會缘由。究竟上走向文娛化的港媒與台媒,有着截然分歧的成长轨迹。

02

玩梗和世俗:市民社會的无解轮回

港台的媒体情况有着一個配合点:阵营對立较着。在香港,一派因此《至公報》、《文報告请示》為代表的亲建制派媒体(即附和特區當局),一派因此《苹果日報》為代表的泛民派媒体。在台灣,蓝绿两大媒体阵营分庭抗礼,别的另有各类走中心線路的红橙黄绿各色媒体。

两大阵营的媒体報导气概是截然分歧的,相较之下,建制派或蓝营媒体更注意严厉性气概,它们的辦理者大部門身兼當局要职,或是身世港台的财阀家属。而走泛民線路或附和绿营的媒体,因為缺少政府的财力搀扶,他们必需學會打“亲民牌”和“市场牌”,供给最能抓人眼球的消息。“烂苹果”發财是如斯,非公营身世的“三明治”也是如斯。

(台灣聞名蓝营媒体中天電视台是旺旺團体旗下的電视網)

可是,二者又有着各自的特别性。

香港是一個粤英杂糅的双语社會。作為香港本土乡音的粤语,保存了古法汉语丰硕的音节和调子,對付外来语种有着强势的吸纳力,交融了大量的民間俚语和歇後语。简言之,粤语是一种很轻易”造梗”的方言。家喻户晓的“八卦”和“狗仔”两词,都来自于粤方言。

粤语為文娛化的報导方法供给了说话的泥土。

从社會的总体气质上来讲,香港又隔熱紙 ,是一個世俗特性显著的市民社會。一方面,市民社會更夸大私权和左券精力;另外一方面,贸易逻辑主导的世俗化過程中,一切產物均可與款项等价互换,此中也包含精力文化產物。香港之以是被称為“文化戈壁”,其实不是指香港缺乏本土文化,而是象征香港的本土文化正在无可按捺地走向的商品化、低俗化偏向。

社會齿轮的高速運转催生了“烂苹果”之类的黄色小報,文娛和八卦成了公众的精力食量。同時在劣币驱赶良币的消息市场中,它们挤压严厉消息的保存空間,或成為群起效仿的“楷模”。如斯循环往复,形成為了无解的轮回。

03

失序與敢言:紊乱中發展的消息市场

與香港的世俗社會空气分歧,台灣媒体文娛气概的成形,有着很较着的時代分水岭,解严令将台灣的現代化汗青拦腰斩断為两個部門。

台灣作家廖信忠在他的书中,對付解严前的台灣媒体气概有過如许的描写:

话说回来,固然那時台灣有這三個電视台,但在阿谁“党带领一切”的期間,報导的内容都是审核過的,大同小异。不外這三家電视台也连结着既竞争又互助的瓜葛,好比政府重大庆典時就来個联播,三台各派出當家主播和主持人卖力一個部門。
《咱们台灣這些年》

這类环境一向延续到解严後。方才解严的台灣社會,公众处在持久密闭的信息空間里,积郁的情感亟待發泄,空虚的文娛糊口必要弥补。這类经济程度和精力文化成长的不合错误位,使文明這趟列车踏上轨道以前,必将要履历失序的動荡。減肥方法,

2003年,《苹果日報》登岸台灣,一跃成為台灣刊行量最大的報纸。走严厉風的《中國時報》不淡定了,标榜中立客观的《结合報》也不淡定了。《苹果日報》无疑打开了潘多拉的魔盒。在那以後,就连吴宗宪也绝不客套地讥诮:“台灣報纸只有日期是真正的。”

一年以後,《康熙来了》横空出生避世。這档综藝节目弥补了台灣在谈话类综藝的空缺,同時也开启了台灣媒体“敢言”的先河。在节目中,小S穿戴性感地危坐在镜头前,佳宾可以毫无顾忌的爆粗口、开黄腔。观众不由骇怪,電视的标准事实可以有多大?

由于“敢言”外加宽松的大情况,台灣有了它怪异的電视產物——電视政论综藝。在台灣初期综藝《全民最大党》中,由明星和主持人来扮演國际名人,用搞怪的语气规戒時弊。

(日本天皇、朝鲜女主播都在讥讽之列)

在此以後的政论节目,也大可能是茶叶蛋與嘴炮齐飞。當咱们在讥讽台灣的時政消息彻底可以當文娛消息看時,说不定這真是台媒成心為之。媒体经由過程维系這类搞怪的气概,来刺激公众對大众话题的樂趣,从而為它们的政治代言人夺取暴光率。

04

审思:咱们事实在否决甚麼?

在消息文娛化上,港台部門媒体无疑给咱们建立了一個很坏的“典型”。正如复旦的李希光傳授在《畸变的媒体》一书中写到:“在今天的市场经济社會里, 人们更多地夸大小我成长、小我享受和小我文娛、人们的樂趣正在阔别政治和大众事物。”

可是在對消息文娛化一邊倒的批评声中,咱们真的弄清晰咱们事实在批评甚麼、嘲讽甚麼了吗?

文娛不是消息生成的仇人,只要公家對信息的意见意义性需求还在,消息文娛化即是没法改变的大势所趋。咱们要审思的是港台媒体對消息真实性的轻忽;對享樂至上的价值观的傳扬;本该作為社會粘合剂的它们,因為唇枪舌剑带给社會的扯破。

(郭台铭责怪《苹果日報》報导失实)

1997年,在台灣藝人白冰冰之女遭受绑架後,由于无良媒体的大举傳扬,白冰冰痛失爱女。

(白冰冰與女兒)

同年,戴安娜在巴黎遭受车祸身亡,時辰公家责怪是王室和狗仔队毁了她。

當下,身在内地的咱们另有足够的底气讥讽港台媒体的题目党。但是望着充溢满屏的营销号文章,和一次次舆论反转後带来的為难,恍忽間,又讓咱们感受在步港台媒体的後尘。

(月初一块兒命案激發了舆论對彭湃消息的猖獗漫骂。相干文章链接:“自甘出错”的彭湃消息,该被架上绞刑架吗)

最後,知著君想用矮大紧教员在《台灣启迪录》中的开篇语作為末端,寄言咱们还没有丢失的公信力僧人不肯定的前路:

“這里有大汗青碾過的陈迹,這里有温良恭俭讓的人民。這里有保存着咱们的曩昔,也预示着咱们的将来。”

圖片均来自收集

参考資料:

公家号尸人:比许志安出轨更刺激的,是香港媒体的题目

朱秀機車借款,萍.消息文娛化的弊病及應答计谋[J].消息窗,2018(05):44-45.

文兵.超出“市民社會”:重思权力與权利的瓜葛[J].哲學钻研,2019(03):29-35.

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