與马對谈 魏德圣:台灣可學印度電影,成好莱塢主流类型
台海網8月27日讯 马英九在今(27)日最新一期的“治國周记”中，與魏德圣导演對谈入围威尼斯影展的作品《赛德克．巴莱》，马對魏导演关切台灣的曩昔及台片的将来，很是感佩，也期许他能更進一步挖掘台灣汗青傍邊訓練想像力玩具,的宝藏。马说，魏德圣的钜作《赛德克．巴莱》是咱们比年来建造本钱最高的一部片子，他小我對“雾社事務”的汗青一向蛮有樂趣，由于雾社事務在台灣汗青上有很是首要的职位地方，晚近的钻研也很是多。
马说，他小我在2005年，刚选上中國國民党主席，為了讓大师领會一些台灣汗青上的首要人物，出格把莫那鲁道大幅的照片，放在中心党部的外墙，都是很大张的，目标是讓人不要健忘，那一年恰好是雾社事務75周年，以是也出格跑到雾社表达情意，并且和莫那鲁道的孙子谋面，一向都关切這件事变。
马说，他感觉到魏德盛拍這個電影時辰的那种高度，不是去夸大一個日据期間的一种冤仇，或是莫那鲁道他阿谁部落相互之間的一些冤仇，而是但愿去把這個汗青的因果、@恩%71妹妹6%仇@把它爬梳出来，还原它的原形，然後看當事人怎样去做這個决议。解酒藥哪裡買，這是他很是佩服的一個处所，由于本来雾社事務他都晓得不少年了，可是它实在此中有很繁杂的内容。片子内里都有交接，這点真的是不易，特别是花那末多的钱可以或许把現场统统都回复复兴，然後讓大师来看。
马并流露，咱们读不少汗青，特别是外國史，都不少片子来反應，他之前很迷二次世界大战的战史，美國人拍的“最长的一日”，他看了很多多少遍，讓他印证了不少书上的常识，并且那是相認真实的一部電影，片子除有教诲功效外，另有其它的一些藝术與文學的斟酌，這一点来说，已是很是了不得。
马说，《天涯七号》為台灣片子注入一剂强心针，大师都很愉快，片子界及观众也很愉快，接拍《赛德克．巴莱》，也看到《艋舺》、《鸡排英雄》，和近来其它的電影，起头遭到大师的注视，他问魏德圣，“你感觉當局在這個海潮中，除尽量补贴外，另有哪些事可做？”
魏德圣则说，“每小我都跟我说咱们追不上好莱塢這個设法，不知為甚麼我去了洛杉矶一趟，看了好莱塢，我感觉為甚麼追不上呢？應當是可以啊，没有甚麼追不上的缘由，我不晓得哪里难。”
魏德圣说，“实在我看到一個征象，比方印度片子，在好莱塢已酿成主流类型之一，由于它有汇集效應，和华人的唐人街同样，每一個都會都有印度區，有印度的片子院專放印度片子，因在外國都會群聚的气力，若是咱们在海外也能够用单点，可能必要持久谋划，不晓得什麼時候會着花，但先从单点的片子院起头，先放映台灣或华人片子，把這些人群聚起来看本身的片子。比方在海外如洛杉矶或纽约放映時，看到华裔人士携家带眷，坐了三小時的车只為了看一出来自台灣的片子，很冲動，那咱们為甚麼不先設計這個点，他们或许已移民第2、三代，為了讓孩子更熟悉先人来的处所，带他们去看抽水肥,片子，再扩大為带朋侪来看片子；渐渐地，华人或台灣片子就會有自力的市场存在”。
魏德圣说，“由于西風东渐，西方的潮水渐渐转移到东方，文化的潮水转移到东方，将来的藝文市场會比力集中在北京或上海，但是台灣在此中必定可以占据必定的脚色，若是主流都跑到何处，非主流市场會是一個很大市场，若是台灣這麼小可以把握百分之二十的非主流市场，那已很不患了，是世界指标”。
魏德圣还说，“我蛮想要回到阿谁當台灣还不叫台灣的年月，去看看那時的原居民族，西拉雅、平埔族跟汉人、海盗、移民，跟荷兰统治的商業的年月，@阿%2yE15%谁大帆%qF958%海@期間的台灣。我但愿从三种角度，实在三部片子，一個期間、三鞋襪除臭噴劑,部片子、三個概念，从這三個族群的角度去看一個期間，但愿可以或许获得一個周全性的见解，而不是專断性的见解，某一個角度是三個面向、三個角度去看這個事变”。
马扣问魏德圣，對刘铭傳那時的中法战役有无樂趣？魏德圣说，他从马偕的日志去看到那一段，实在很人道化，汗青、战役就是如许，战役之余，今天苏息做買卖，法國的随兵登陆買工具，照卖，卖完以後照打，颇有趣的汗青時空，他感觉若是用更小的人物去看更大的角度的话，实在會發明，战役有它热血的一壁，有它保护民族庄严的一壁，另有小人物荒诞的一壁。
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